{"id":27778,"date":"2025-08-20T19:11:03","date_gmt":"2025-08-20T17:11:03","guid":{"rendered":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/?p=27778"},"modified":"2025-12-03T09:20:24","modified_gmt":"2025-12-03T08:20:24","slug":"xxxiii_01-02_06","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/xxxiii_01-02_06\/","title":{"rendered":"Kov\u00e1cs Zolt\u00e1n: Az \u00fatkeres\u00e9s paradoxonai. Ha tal\u00e1lkozol Buddh\u00e1val, \u00f6ld meg"},"content":{"rendered":"

2025. szeptember\u2013okt\u00f3ber, XXXIII. \u00e9vfolyam, 1\u20132. sz\u00e1m, ISSN 2729-9066<\/strong><\/p>\n

A\u00a0cikk let\u00f6lt\u00e9se PDF form\u00e1tumban<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Kov\u00e1cs Zolt\u00e1n<\/span><\/p>\n

Az\u00a0\u00fatkeres\u00e9s paradoxonai<\/span>
\nHa tal\u00e1lkozol Buddh\u00e1val, \u00f6ld meg\t1<\/a>\r\n<\/sup><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Boldogs\u00e1gkeres\u0151, szenved\u00e9sker\u00fcl\u0151 l\u00e9nyek vagyunk. Mindannyian.<\/p>\n

Ezen k\u00e9sztet\u00e9seink nyom\u00e1n rendszeres er\u0151fesz\u00edt\u00e9seket tesz\u00fcnk a\u00a0legk\u00fcl\u00f6nf\u00e9l\u00e9bb ir\u00e1nyokba, t\u00f6bb-kevesebb sikerrel. Ezt az\u00a0er\u0151fesz\u00edt\u00e9st nevezhetj\u00fck \u00fatkeres\u00e9snek, szellemi gyakorl\u00e1snak, l\u00e9nyegkutat\u00e1snak, vagy ak\u00e1r egyszer\u0171en \u00e9letnek is. Sokunk b\u00edzik abban, hogy van valami nagybet\u0171s \u00daT, amit ha megtal\u00e1lunk, minden vil\u00e1gos lesz, a\u00a0hely\u00e9re ker\u00fcl, s\u00a0v\u00e9gre megnyugszunk, boldogok, el\u00e9gedettek lesz\u00fcnk, \u00e9s\u00a0lehet\u0151leg m\u00e1sokat is boldogg\u00e1 tehet\u00fcnk. A\u00a0vall\u00e1sok, a\u00a0filoz\u00f3fi\u00e1k, a\u00a0csal\u00e1di vagy \u00e9ppen t\u00e1rsdalmi mint\u00e1k k\u00f6vet\u00e9se mindannyiunkn\u00e1l komoly befoly\u00e1sol\u00f3 t\u00e9nyez\u0151. Rossz h\u00edr, hogy nincs ilyen univerz\u00e1lis megold\u00e1s, t\u00e9rk\u00e9p. Nincs egy\u00a0mindenkit a\u00a0helyes ir\u00e1nyba terel\u0151 ir\u00e1nyt\u0171. Ami az\u00a0egyiknek a\u00a0hegycs\u00facs fel\u00e9 vezet\u0151 biztons\u00e1gos \u00f6sv\u00e9ny, az\u00a0m\u00e1soknak szakad\u00e9k lehet. Ahogy nincs k\u00e9t egyforma \u00e9let, \u00fagy nincs k\u00e9t azonos \u00fat sem. Minden ember egyedi: m\u00e1s szem\u00e9lyis\u00e9g, m\u00e1s m\u00falt, m\u00e1s beidegz\u0151d\u00e9sek, m\u00e1s okok, m\u00e1s k\u00f6vetkezm\u00e9nyek, m\u00e1s karma. Az, ami engem a\u00a0felszabadul\u00e1s fel\u00e9 ir\u00e1ny\u00edt, neked lehet teher. Ami neked a\u00a0r\u00e9vbe \u00e9r\u00e9shez ny\u00fajt seg\u00edts\u00e9get, nekem lehet elt\u00e9velyed\u00e9s. Olyan ez, mint a\u00a0t\u00farabakancs: ami az\u00a0egyiknek t\u00f6k\u00e9letesen passzol, az\u00a0a\u00a0m\u00e1siknak felt\u00f6ri a\u00a0sark\u00e1t. A\u00a0b\u00f6lcs, a\u00a0mester \u00fatja lehet sz\u00e1munkra inspir\u00e1l\u00f3, de nem m\u00e1solhat\u00f3. Ha ez\u00a0a\u00a0pillanat tiszta, akkor minden tiszta. Ha ez\u00a0a\u00a0pillanat nem tiszta, akkor semmi sem tiszta. Ezt bizony\u00e1ra nem neh\u00e9z m\u00e9g\u00e9rteni, de m\u00e1s valamit meg\u00e9rteni, \u00e9s\u00a0teljesen m\u00e1s megtapasztalni, meg\u00e9lni.<\/p>\n

Mi\u00e9rt fontos megtal\u00e1lni az\u00a0utunkat? Mi\u00e9rt fontos az\u00a0\u00fatkeres\u00e9s? Itt az\u00a0elej\u00e9n ezt gyorsan, r\u00f6viden el is spoilerezem, ezzel szemben a\u00a0hosszabb, magyar\u00e1z\u00f3sabb r\u00e9sz pedig nem lesz teljes. Ha nem tal\u00e1ljuk meg a\u00a0saj\u00e1t utunkat, folyamatosan szenvedni \u00e9s\u00a0szenvedtetni fogunk az\u00a0\u00e9letutunkon. Ki t\u00f6bb\u00e9, ki kev\u00e9sb\u00e9, ki bevallja \u00f6nmag\u00e1nak, ki kev\u00e9sb\u00e9 tesz \u00edgy.<\/p>\n

\u00c9let\u00fcnk folyam\u00e1n az\u00a0\u00f6regs\u00e9g, a\u00a0betegs\u00e9g \u00e9s\u00a0v\u00e9g\u00fcl az\u00a0elm\u00fal\u00e1s, a\u00a0hal\u00e1l mindannyiunk val\u00f3s\u00e1ga. Amennyiben \u00fagy szeretn\u00e9nk \u00e9lni, l\u00e9tezni, hogy az\u00a0ill\u00fazi\u00f3k \u00e9s\u00a0a\u00a0t\u00fcn\u00e9keny dolgok f\u00e1tyl\u00e1n \u00e1tl\u00e1tva tudjuk, l\u00e1ssuk a\u00a0l\u00e9nyeget is, ezt a\u00a0folyamatot h\u00edvhatjuk \u00fatkeres\u00e9snek. Nem elegen, de manaps\u00e1g m\u00e1r sokan \u00e9rtik, meg\u00e9rtik, s\u0151t tan\u00edtj\u00e1k: ahhoz, hogy k\u00fcls\u0151 v\u00e1ltoz\u00e1s k\u00f6vetkezzen be, els\u0151sorban bels\u0151 transzform\u00e1ci\u00f3ra van sz\u00fcks\u00e9g. Ez\u00a0j\u00f3. Azonban val\u00f3di meg\u00e9l\u00e9s, tapasztal\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl ez\u00a0sem t\u00f6bb egy\u00a0mind\u00f6ssze sokat szajk\u00f3zott inform\u00e1ci\u00f3n\u00e1l, mint egy\u00a0t\u00fara\u00fatvonal tervezget\u00e9se, k\u00e9pek, t\u00e9rk\u00e9pek, besz\u00e1mol\u00f3k, le\u00edr\u00e1sok tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa \u00e1ltal, de soha nem elindulva t\u00e9nylegesen egy\u00a0s\u00f6t\u00e9t, k\u00f6d\u00f6s, hajnalon h\u00e1tizs\u00e1kkal a\u00a0h\u00e1tunkon. Garant\u00e1ltan m\u00e1s felismer\u00e9seket, \u00e9lm\u00e9nyeket, tapasztalatokat k\u00edn\u00e1l.<\/p>\n

V\u00e1gyunk az\u00a0elindul\u00e1sra, legbel\u00fcl tudjuk, hogy nem kellene halasztgatnunk. M\u00e9gis. A\u00a0legt\u00f6bb ember soha nem teszi meg az\u00a0els\u0151 l\u00e9p\u00e9st. Mi\u00e9rt? M\u00e9lyen elnyomva ott par\u00e1zslik az\u00a0ig\u00e9ny a\u00a0v\u00e1ltoz\u00e1sra, a\u00a0v\u00e1ltoztat\u00e1sra, azt\u00e1n m\u00e9gsem mozdulunk, mert a\u00a0csal\u00e1di, a\u00a0szoci\u00e1lis, a\u00a0t\u00e1rsadalmi v\u00e9lt vagy \u00e9ppen val\u00f3s elv\u00e1r\u00e1sok, az\u00a0illuz\u00f3rikus biztons\u00e1g, a\u00a0komfortz\u00f3na foglyak\u00e9nt nem merj\u00fck megk\u00e9rd\u0151jelezni a\u00a0korl\u00e1tainkat. Vagy ha meg is k\u00e9rd\u0151jelezz\u00fck, lebontani, \u00e1tugorni m\u00e1r nem fogjuk. Legt\u00f6bb esetben ezt nem is tudatos\u00edtjuk. Sokan ezt az\u00a0\u00e1llapotot \u00fagy \u00e9rtelmezik, hogy \u0151k lemeradtak az\u00a0\u00fatr\u00f3l, nem tartanak semerre. Ezzel szemben az\u00a0igazs\u00e1g az, hogy ez\u00a0is egy\u00a0\u00fat. Val\u00f3sz\u00edn\u0171leg nem a\u00a0legr\u00f6videbb, nem a\u00a0legboldogabb, s\u0151t az\u00a0is lehet, hogy ugyancsak szenved\u00e9steli, de ez\u00a0is egy\u00a0\u00fat. Ezen az\u00a0\u00faton tapasztal\u00e1sokat gy\u0171jt\u00fcnk, kapcsol\u00f3dunk, elv\u00e1lunk, lev\u00e1lunk, szenved\u00fcnk, szenvedtet\u00fcnk, majd a\u00a0v\u00e9ge fel\u00e9 halv\u00e1ny, nyugtalan\u00edt\u00f3 sejt\u00e9sk\u00e9nt k\u00eds\u00e9rt, hogy nem vagyunk\/ voltunk a\u00a0hely\u00fcnk\u00f6n, t\u00e9v\u00faton j\u00e1rtunk. \u00daton voltunk, \u00e9lt\u00fcnk, de az\u00a0nem a\u00a0mi utunk, \u00e9let\u00fcnk volt. Ez\u00a0sajnos meglehet\u0151sen gyakorinak mondhat\u00f3, ez\u00e9rt sokan\u00a0\u2013\u00a0am\u00edg csak lehet\u00a0\u2013\u00a0megpr\u00f3b\u00e1lnak szemet hunyni ezen t\u00e9nyek, meg\u00e9rz\u00e9sek f\u00f6l\u00f6tt. Nem szeret\u00fcnk k\u00edm\u00e9letlen\u00fcl \u0151szint\u00e9k lenni \u00f6nmagunkkal. A\u00a0k\u00edv\u00fclr\u0151l sikeres emberek boldogtalans\u00e1g\u00e1nak, elveszetts\u00e9g\u00e9nek \u00e9ppen ez\u00a0a\u00a0kulcsa. \u00c9rtelmes, nagy, fontos dolgokkal foglalkoznak, seg\u00edtenek, \u00e9p\u00edtenek vagy \u00e9ppen rombolnak, t\u00f6rt\u00e9nelmet \u00edrnak, de soha nem voltak tiszt\u00e1ban \u00f6nmaguk l\u00e9nyeg\u00e9vel, a\u00a0saj\u00e1t \u00fatjukkal. Ez\u00e9rt a\u00a0v\u00e9g\u00e9n (meg persze k\u00f6zben is) elbuknak. Szenvednek \u00e9s\u00a0szenvedtetnek. Az\u00a0is lehet, hogy k\u00edv\u00fclr\u0151l ez\u00a0nem l\u00e1tszik, de a\u00a0val\u00f3s\u00e1g nem a\u00a0l\u00e1tszat.<\/p>\n

De l\u00e9pj\u00fcnk vissza az\u00a0elm\u00fal\u00e1st\u00f3l, az\u00a0\u00f6nmegnemtal\u00e1l\u00e1st\u00f3l. Biztosan mindenkinek ismer\u0151s az\u00a0az \u00e9lethelyzet, amikoris kr\u00edzishelyzetbe, v\u00e1ls\u00e1gba ker\u00fcl\u00fcnk. Ez\u00a0is teljesen egy\u00e9ni. \u00c9rdemes megvizsg\u00e1lni a\u00a0kr\u00edzis fogalm\u00e1t jel\u00f6l\u0151 k\u00e9t k\u00ednai \u00edr\u00e1sjelet. Vesz\u00e9ly \u00e9s\u00a0es\u00e9ly, vagy ink\u00e1bb neh\u00e9zs\u00e9g \u00e9s\u00a0lehet\u0151s\u00e9g. Kr\u00edzishelyzetben mindig elj\u00f6n a\u00a0v\u00e1laszt\u00e1si k\u00e9nyszer. L\u00e9pn\u00fcnk kell. Ha kell\u0151en tudatosak vagyunk, ekkor elkezd\u0151dhet a\u00a0sikerrel kecsegtet\u0151 saj\u00e1t \u00fatkeres\u00e9s\u00fcnk.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/div>\n

\n\u00a0<\/span>
\nForr\u00e1s: A\u00a0szerz\u0151 arch\u00edvuma<\/em><\/span>
\n\u00a0<\/span><\/div>\n

Az\u00a0\u00fatkeres\u00e9s kezdet\u00e9n biztos, pontos c\u00e9lokat l\u00e1tunk magunk el\u0151tt. Motiv\u00e1ltak \u00e9s\u00a0inspir\u00e1ltak vagyunk. Ki-kikacsintgatunk a\u00a0komfortz\u00f3n\u00e1nkon t\u00fali vid\u00e9kre, \u00e9s\u00a0azt mondjuk, ott tal\u00e1lhat\u00f3 a\u00a0val\u00f3di \u00c9LET. Ez\u00a0az \u00e1llapot, ez\u00a0a\u00a0folyamat hossz\u00fa-hossz\u00fa id\u0151szakon \u00edvelhet \u00e1t. Elkezdj\u00fck lebontani az\u00a0\u00f6nmagunk \u00e1ltal \u00e9p\u00edtett korl\u00e1tokat, g\u00e1takat. Kezdetben mindenf\u00e9le megold\u00e1s, megval\u00f3s\u00edt\u00e1s \u00e9s\u00a0\u00f6nismeret n\u00e9lk\u00fcl. Nyilv\u00e1n ez\u00a0sem t\u00f6rv\u00e9nyszer\u0171. Ez\u00a0a kezdet egy\u00a0k\u00f6r\u00f6n valahol a\u00a090\u00a0fokig terjed.<\/p>\n

Az\u00a0\u00fatkeres\u00e9s\u00fcnk, az\u00a0\u00f6nismeret\u00fcnk r\u00f6g\u00f6s \u00f6sv\u00e9nye, \u00e1llom\u00e1sai \u00e9s\u00a0buktat\u00f3i a\u00a0Zen-k\u00f6r seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel, t\u00f6m\u00f6ren \u00e9s\u00a0a\u00a0teljess\u00e9g ig\u00e9nye n\u00e9lk\u00fcl \u00edgy jellemezhet\u0151k:<\/p>\n

0\u00a0fok: Nem k\u00e9rdez\u00fcnk, csak panaszkodunk, megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u00fcnk \u00e9s\u00a0\u00edt\u00e9lkez\u00fcnk. \u00c9n rendben vagyok, de a\u00a0t\u00f6bbiek sajnos \u00e9ppen olyanok, amilyenek\u00a0\u2013\u00a0t\u00f6k\u00e9letlenek. Ismer\u0151s? Ha valami nem siker\u00fcl, annak mindig k\u00fcls\u0151 okai vannak.<\/p>\n

90\u00a0fok: Elkezd\u00fcnk k\u00e9rdezni. Elkezd\u00fcnk k\u00e9telkedni a\u00a0saj\u00e1t magunk t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g\u00e9ben. Elindulunk a\u00a0tanul\u00e1s, a\u00a0megismer\u00e9s, az\u00a0elfogad\u00e1s \u00e9s\u00a0a\u00a0nyitotts\u00e1g \u00fatj\u00e1n. Felismered, hogy gyakorlati m\u00f3dszerek, gyakorl\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl ez\u00a0nem fog menni. A\u00a0v\u00e1ltoztat\u00e1shoz v\u00e1ltozni szeretn\u00e9nk, felismerj\u00fck a\u00a0szem\u00e9lyis\u00e9g\u00fcnk, l\u00e1t\u00e1sunk, tud\u00e1sunk vakfoltjainak l\u00e9t\u00e9t. Mikor veszed \u00e9szre, hogy a\u00a090\u00a0fokn\u00e1l j\u00e1rsz? Amikor felkelsz hajnalban, \u00e9s\u00a0h\u00e1tizs\u00e1kkal a\u00a0h\u00e1tadon elindulsz a\u00a0hegyi \u00f6sv\u00e9nyen. M\u00e1r nem csak a\u00a0besz\u00e1mol\u00f3kat b\u00fajod, nem a\u00a0k\u00e9peket n\u00e9zegeted, nem a\u00a0bakancsod csod\u00e1lod, sik\u00e1lod, tiszt\u00edtod, hanem cselekedni kezdesz. Elkezd\u00fcnk medit\u00e1lni, m\u00f3dszereket, rendszereket gyakorolunk.<\/p>\n

180 fok: Meg\u00e9rkez\u00fcnk. Legal\u00e1bbis \u00fagy \u00e9rezz\u00fck, l\u00e1tjuk. Megtapasztaljuk az \u00f6nval\u00f3nkat, l\u00e1tjuk az ok-okozati \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seket, a szem\u00e9lyis\u00e9g\u00fcnk ill\u00fazi\u00f3term\u00e9szet\u00e9t. Felszabadultnak, tudatosnak, \u00e9rezz\u00fck magunkat. Azok is vagyunk. \u00c9s ez egyben egy csapdahelyzet. Az \u201e\u00e9ntelens\u00e9g\u201c tapasztalata a legvesz\u00e9lyesebb, ha azt elkezded \u201e\u00e9nes\u00edteni\u201c. Ha itt megragadunk, lassan meg nem \u00e9rtett, s\u00e9rtett b\u00f6lccs\u00e9 v\u00e1lunk, aki megel\u0151zte a kor\u00e1t, akit nem tisztelnek el\u00e9gg\u00e9, akit nem \u00e9rt a \u201ep\u00f3rn\u00e9p\u201c. Az \u00fat folytat\u00f3dik.<\/p>\n

270\u00a0fok: Enn\u00e9l a\u00a0fokn\u00e1l azt lehet tapasztalni, hogy minden lehets\u00e9ges. Itt \u00e9rj\u00fck el a\u00a0t\u00f6k\u00e9letes szabads\u00e1got, \u00e9s\u00a0egyben a\u00a0t\u00f6k\u00e9letes felel\u0151ss\u00e9get is. Az\u00a0ok-okozati \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek teljes m\u00e9lys\u00e9g\u00e9t, relativit\u00e1s\u00e1t tapasztaljuk. A\u00a0karm\u00e1nkr\u00f3l besz\u00e9lek. Minden lehet ak\u00e1rmi \u00e9s\u00a0annak az\u00a0ellenkez\u0151je is. Soha nem tapasztalt \u00e9lm\u00e9nyek, l\u00e1t\u00e1sm\u00f3d jellemzi ezt az\u00a0\u00e1llapotot. Ebbe is bele lehet ragadni, de egy\u00a0m\u0171k\u00f6d\u0151, keretrendszer\u0171 hagyom\u00e1ny viszony\u00edt\u00e1si pontokkal, \u00e9l\u0151 tan\u00edt\u00f3i, mesteri l\u00e1ncolattal stb. seg\u00edthet tov\u00e1bbl\u00e9pni. Mindek\u00f6zben az\u00a0is kider\u00fcl, hogy ezt t\u00e9nyleg nem magad\u00e9rt teszed, ez\u00a0nem is lehets\u00e9ges.<\/p>\n

360\u00a0fok: Amikor ide el\u00e9rsz, akkor l\u00e1that\u00f3an semmi k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g sincs egy\u00a0\u201enorm\u00e1lis, h\u00e9tk\u00f6znapi\u201c ember \u00e9s\u00a0k\u00f6zted. Az\u00a0egyetlen k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g: Te v\u00e9gigj\u00e1rtad.<\/p>\n

Ebb\u0151l is l\u00e1that\u00f3, b\u00e1rmit is tesz\u00fcnk, \u00faton vagyunk. Folyamatos \u00e1raml\u00e1sban, \u00e1lland\u00f3 forgatagban. A\u00a0l\u00e9tforgatagban.<\/p>\n

Elindulni nem azt jelenti, hogy elhagyjuk a\u00a0hely\u00fcnket vagy a\u00a0komfortz\u00f3n\u00e1nkat. Hanem azt, hogy elhagyjuk a\u00a0narrat\u00edv\u00e1t, amit magunkr\u00f3l mes\u00e9l\u00fcnk.<\/strong><\/p>\n

A\u00a0tud\u00e1s biztons\u00e1got ad, a\u00a0nemtud\u00e1s szabads\u00e1got. A\u00a0tud\u00e1s hat\u00e1rt h\u00faz, a\u00a0nemtud\u00e1s t\u00e1g\u00edt. A\u00a0tud\u00e1s kifel\u00e9 ir\u00e1nyul, a\u00a0nemtud\u00e1s befel\u00e9 vezet. A\u00a0zenben azt mondj\u00e1k: ha azt hiszed, tudsz valamit, m\u00e1r el is veszt\u00e9l. Viszont ha nyitottan \u00fclsz a\u00a0k\u00e9rd\u00e9sben, a\u00a0k\u00e9rd\u00e9s v\u00e1lik kapuv\u00e1.<\/p>\n

Az \u00fat sor\u00e1n r\u00e9tegenk\u00e9nt hullanak le a szerepek, a v\u00e9dekez\u00e9sek, az \u00e1larcok. \u00c9s ez f\u00e1jhat. F\u00e1j a r\u00e1eszm\u00e9l\u00e9s, hogy amit eddig fontosnak hitt\u00e9l, az val\u00f3j\u00e1ban csak menek\u00fcl\u00e9s volt. Azonban ez a f\u00e1jdalom okozta szenved\u00e9s er\u0151teljesen mutatja a folytat\u00e1s, a v\u00e1ltoz\u00e1s sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9t. Mert ahogy egy k\u00e9reg megrepedezik, \u00fagy tud valami \u00faj n\u00f6vekedni.<\/p>\n

A\u00a0zen mesterei szerint a\u00a0tud\u00e1s hasznos, de vesz\u00e9lyes teherr\u00e9 v\u00e1lhat. Mint egy\u00a0tutaj: elvisz a\u00a0t\u00falpartra, de ha nem vagy el\u00e9gg\u00e9 tudatos, nem veszed \u00e9szre azt a\u00a0mozdulatot, helyzetet, amikor seg\u00edts\u00e9g helyett imm\u00e1r legy\u0171rhetetlen akad\u00e1lyt, neh\u00e9zs\u00e9get, terhet jelent a\u00a0folytat\u00e1sban. Tudnod kell, mikor hagyd magad m\u00f6g\u00f6tt. A\u00a0tud\u00e1s ravasz. K\u00e9nyelmet ad. Rendet. Kontrollt. De \u00e9ppen ez\u00e9rt k\u00f6nny\u0171 beleragadni. Egy\u00a0\u00fajabb kurzus, egy\u00a0\u00fajabb k\u00f6nyv, egy\u00a0\u00fajabb tan\u00edt\u00f3. A\u00a0spiritu\u00e1lis \u00fatkeres\u0151 is k\u00f6nnyen v\u00e1lik gy\u0171jt\u00f6get\u0151v\u00e9\u00a0\u2013\u00a0csak nem t\u00e1rgyakat halmoz, hanem tan\u00edt\u00e1sokat, beavat\u00e1sokat.\u00a0 \u00c9s k\u00f6zben \u00e9szrev\u00e9tlen\u00fcl \u00fajra fel\u00e9p\u00edt valamit, amit \u00e9pp le akart bontani.<\/p>\n

A\u00a0zenben ezt \u00edgy mondj\u00e1k: \u201eHa tal\u00e1lkozol Buddh\u00e1val az\u00a0\u00faton, \u00f6ld meg.\u201c\t2<\/a>\r\n<\/sup> Nem gy\u0171l\u00f6letb\u0151l, nem tagad\u00e1sb\u00f3l, nem kegyetlens\u00e9gb\u0151l\u00a0\u2013\u00a0hanem mert minden k\u00fcls\u0151 igazs\u00e1g el\u0151bb vagy ut\u00f3bb akad\u00e1lly\u00e1 v\u00e1lik. A\u00a0c\u00e9l nem a\u00a0tud\u00e1s, hanem az\u00a0\u00e9bers\u00e9g, a\u00a0l\u00e1t\u00e1s. Nem az\u00a0elm\u00e9let, hanem a\u00a0jelenl\u00e9t. Nem a\u00a0v\u00e1lasz, hanem a\u00a0k\u00e9rd\u00e9sek elhalv\u00e1nyul\u00e1sa.<\/p>\n

\u00c9s amikor meg\u00e9rkezel \u2013 ha meg\u00e9rkezel \u2013, meglep\u0151dve l\u00e1tod: nem el\u0151re ment\u00e9l, hanem vissza. Nem \u00faj f\u00f6ldr\u00e9szeket h\u00f3d\u00edtott\u00e1l, hanem megtal\u00e1ltad a l\u00e1bad alatt azt a talajt, amit eddig nem \u00e9rezt\u00e9l. \u00c9s az \u00fat, ami a rem\u00e9ny, bizalom, \u00f6r\u00f6m\u00f6k mellett megannyi f\u00e9lelmet, k\u00e9rd\u00e9st, csal\u00f3d\u00e1st hozott \u2013 visszavitt abba, ami mindig is itt volt. A jelenbe. A figyelembe. \u00d6nmagadba. Az igazi \u00f6nval\u00f3dba.<\/p>\n

Ez\u00e9rt fontos az \u00fatkeres\u00e9s. Nem az\u00e9rt, hogy \u201eel\u00e9rj\u201d valamit, hanem hogy elvesz\u00edtsd azt, amir\u0151l eddig azt hitted, te vagy. Hogy kib\u00fajj a r\u00e1d n\u0151tt szok\u00e1sokb\u00f3l, f\u00e9lelmekb\u0151l, v\u00e9lt vagy val\u00f3s elv\u00e1r\u00e1sokb\u00f3l. \u00c9s v\u00e9gre kapcsolatba ker\u00fclj azzal, aki ezek alatt mindig is ott volt.<\/p>\n

Amennyiben a\u00a0val\u00f3di utadat j\u00e1rod, lassan, \u00e9szrev\u00e9tlen\u00fcl elhalkulnak, elt\u0171nnek a\u00a0k\u00e9rd\u00e9sek, a\u00a0megold\u00e1sra v\u00e1r\u00f3 probl\u00e9m\u00e1k. Jellemezhetn\u00e9nk ezt a\u00a0k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9ppen: nincs nagy r\u00e1\u00e9bred\u00e9s, megvil\u00e1gosod\u00e1s, fel\u00e9bred\u00e9s, nincs t\u0171zij\u00e1t\u00e9k. Csak egy\u00a0pillanat, amikor azt mondod: nem kell tov\u00e1bb mennem. Nem az\u00e9rt, mert elf\u00e1radt\u00e1l\u00a0\u2013\u00a0hanem mert r\u00e1\u00e9bredsz: meg\u00e9rkezt\u00e9l. De ez\u00a0ut\u00f3bbi jellemz\u00e9s csak egy\u00a0aspektusa a\u00a0t\u00f6rt\u00e9netnek, kiemelhetn\u00e9nk m\u00e1s oldalakat is. A\u00a0szavak, a\u00a0verbalit\u00e1s ennek megmutat\u00e1s\u00e1ra m\u00e1r kev\u00e9s, hi\u00e1nyos, nem megfelel\u0151 hordoz\u00f3.<\/p>\n

\u00c9s itt v\u00e1lik igaz\u00e1n radik\u00e1liss\u00e1 a felismer\u00e9s. Ez nem tan\u00edthat\u00f3. Ez nem k\u00f6zvet\u00edthet\u0151. De meg\u00e9lhet\u0151, tapasztalhat\u00f3. Az egyik utols\u00f3 akad\u00e1ly, amit tudni kell elengedni: maga a keres\u00e9s. A keres\u00e9s \u2013 ami hajtott, ami \u00e9rtelmet adott, ami \u00e9vekig vagy \u00e9vtizedekig \u00e9ltetett \u2013 hirtelen f\u00f6l\u00f6slegess\u00e9 v\u00e1lik. Nem marad bel\u0151le semmi. Azt\u00e1n a legv\u00e9g\u00e9n nem csak az \u00fat, de a keres\u0151 is elt\u0171nik.<\/p>\n

\u00c9s ott, abban a csendben meg\u00e9lhetj\u00fck: nincs \u00fat, nincs keres\u00e9s, nincs keres\u0151. Csak a l\u00e9tez\u00e9s. \u00c9s az \u00e9ppen el\u00e9g.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/div>\n

Felhaszn\u00e1lt irodalom<\/strong><\/p>\n

Cs\u00f6gyam Trungpa (2007): A\u00a0szellemi materializmus meghalad\u00e1sa<\/em>. Ford\u00edtotta: Erd\u0151dy P\u00e9ter. Budapest, Farkas L\u0151rinc Imre K\u00f6nyvkiad\u00f3.<\/p>\n

K\u014dd\u014d Sawaki: Sh\u014dd\u014dka\u00a0\u2013\u00a0A fel\u00e9bred\u00e9s dala<\/em>. Komment\u00e1r: K\u014dd\u014d Sawaki.<\/p>\n

Shunryu Suzuki (1987): A\u00a0zen szellem, az\u00a0\u00f6r\u00f6k kezd\u0151k szelleme<\/em>. Ford\u00edtotta: Halasi S\u00e1ndor. Buddhista Misszi\u00f3. Budapest.<\/p>\n

Josikava Eidzsi (1993): Muszasi<\/em>. Budapest, \u00c9desv\u00edz Kiad\u00f3.<\/p>\n

Seung Sahn (2009): A\u00a0zen ir\u00e1nyt\u0171je<\/em>. Budapest, Cartaphilus K\u00f6nyvkiad\u00f3.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/div>\n

Vissza a\u00a0tartalomjegyz\u00e9kre<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2025. szeptember\u2013okt\u00f3ber, XXXIII. \u00e9vfolyam, 1\u20132. sz\u00e1m, ISSN 2729-9066 A\u00a0cikk let\u00f6lt\u00e9se PDF form\u00e1tumban \u00a0 Kov\u00e1cs Zolt\u00e1n Az\u00a0\u00fatkeres\u00e9s paradoxonai Ha tal\u00e1lkozol Buddh\u00e1val, \u00f6ld meg \u00a0 Boldogs\u00e1gkeres\u0151, szenved\u00e9sker\u00fcl\u0151 l\u00e9nyek vagyunk. Mindannyian. Ezen k\u00e9sztet\u00e9seink nyom\u00e1n rendszeres er\u0151fesz\u00edt\u00e9seket tesz\u00fcnk a\u00a0legk\u00fcl\u00f6nf\u00e9l\u00e9bb ir\u00e1nyokba, t\u00f6bb-kevesebb sikerrel. Ezt az\u00a0er\u0151fesz\u00edt\u00e9st nevezhetj\u00fck \u00fatkeres\u00e9snek, szellemi gyakorl\u00e1snak, l\u00e9nyegkutat\u00e1snak, vagy ak\u00e1r egyszer\u0171en \u00e9letnek is. Sokunk b\u00edzik abban, hogy van […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27778","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egyeb"],"acf":[],"modified_by":"decsiz","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27778","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27778"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27778\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28374,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27778\/revisions\/28374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}