{"id":28708,"date":"2025-10-29T10:15:59","date_gmt":"2025-10-29T09:15:59","guid":{"rendered":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/?p=28708"},"modified":"2025-12-03T09:20:00","modified_gmt":"2025-12-03T08:20:00","slug":"xxxiii_03-04_01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/xxxiii_03-04_01\/","title":{"rendered":"Pintes G\u00e1bor: Es\u00e9lyegyenl\u0151s\u00e9g \u2013 avagy hossz\u00fa az \u00fat Salamanc\u00e1t\u00f3l a mindennapok iskol\u00e1j\u00e1ig"},"content":{"rendered":"

2025. november\u2013december, XXXIII. \u00e9vfolyam, 3\u20134. sz\u00e1m, ISSN 2729-9066<\/strong><\/p>\n

A\u00a0cikk let\u00f6lt\u00e9se PDF form\u00e1tumban<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Pintes G\u00e1bor<\/span><\/p>\n

Es\u00e9lyegyenl\u0151s\u00e9g\u00a0\u2013\u00a0avagy hossz\u00fa az\u00a0\u00fat Salamanc\u00e1t\u00f3l a\u00a0mindennapok iskol\u00e1j\u00e1ig<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Tal\u00e1n nem t\u00e9vedek sokat, ha azt \u00e1ll\u00edtom, hogy 1994-ig Salamanca legf\u0151bb ismerts\u00e9ge az\u00a0UNESCO Vil\u00e1g\u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9hez val\u00f3 tartoz\u00e1s\u00e1b\u00f3l fakadt. Egy\u00a0m\u00e1sik UNESCO-s kezdem\u00e9nyez\u00e9snek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en azonban a\u00a0fent eml\u00edtett \u00e9vt\u0151l, azaz imm\u00e1ron t\u00f6bb mint harminc \u00e9ve Salamanca valami m\u00e1st is jelent. Tal\u00e1n nem is annyira jelent, mint ink\u00e1bb jelez. Amolyan vil\u00e1g\u00edt\u00f3toronyk\u00e9nt jelzi, hogy az\u00a0oktat\u00e1ssal foglalkoz\u00f3 mainstream politika, a\u00a0glob\u00e1lis iskolapolitika \u00e9s\u00a0nagyon-nagyon apr\u00f3 r\u00e9szeire bontva eg\u00e9szen az\u00a0int\u00e9zm\u00e9nyi \u201epolitik\u00e1ig\u201d \u00faj f\u00e9ny, \u00faj ir\u00e1ny mutatkozott meg. Persze, felmer\u00fclhet az\u00a0a\u00a0k\u00e9rd\u00e9s is, hogy t\u00e9nylegesen \u00daJ-e az\u00a0ir\u00e1ny \u00e9s\u00a0a\u00a0f\u00e9ny, vagy csak az\u00a0t\u00f6rt\u00e9nt 1994-ben Salamancaban, hogy a\u00a0politikusok (s tal\u00e1n a\u00a0nevel\u00e9ssel \u00e9s\u00a0oktat\u00e1ssal foglalkoz\u00f3 szakemberek is) egy\u00a0\u00fagynevezett Salamanca Statement-be foglalt\u00e1k azon eszm\u00e9nyeket, melyek sok orsz\u00e1g oktat\u00e1si rendszer\u00e9nek alapj\u00e1t \u00e9s\u00a0szerves r\u00e9sz\u00e9t k\u00e9pezi.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/div>\n

\n\u00a0<\/span>
\nForr\u00e1s: freepik.com<\/a><\/em>
\n\u00a0<\/span><\/span><\/div>\n

A huszadik sz\u00e1zad kilencvenes \u00e9veit a humaniz\u00e1ci\u00f3, a motiv\u00e1ci\u00f3 \u00e9s a kreativit\u00e1sra val\u00f3 nevel\u00e9s, emellett az \u00e9rzelmek el\u0151t\u00e9rbe helyez\u00e9se id\u0151szakak\u00e9nt \u00e9ltem meg. \u201eSpecped-es\u201d vonatkoz\u00e1sban h\u00f3d\u00edtott az integr\u00e1ci\u00f3 eszm\u00e9je, s az ebb\u0151l fakad\u00f3 integrat\u00edv pedag\u00f3gia l\u00e1tszott egy olyan \u00faj ir\u00e1nyvonalnak, mely kik\u00fcsz\u00f6b\u00f6li az addig (is) nagyon intenz\u00edven alkalmazott szegreg\u00e1ci\u00f3s praktik\u00e1kat. Abban az id\u0151ben meg ezen a vid\u00e9ken nem tartozott a mindennapok terminol\u00f3gi\u00e1j\u00e1ba az inkl\u00fazi\u00f3, az inkluz\u00edv pedag\u00f3gia \u00e9s az inkluz\u00edv iskola. Elm\u00e9leti s\u00edkon viszont elindultak olyan kutat\u00e1sok \u00e9s vizsg\u00e1latok, melyeknek a gyakorlatban megnyilv\u00e1nul\u00f3, \u00e1ltal\u00e1nosan \u00e9s hagyom\u00e1nyosan (vagy a hagyom\u00e1nyokra \u00e9p\u00fclve) elfogadott szegreg\u00e1ci\u00f3n voltak hivatottak v\u00e1ltoztatni. Ahogy fentebb sugallani pr\u00f3b\u00e1ltam, a szegreg\u00e1ci\u00f3 teljesen elfogadott m\u00f3dja \u00e9s receptje volt a m\u00e1ss\u00e1ghoz val\u00f3 hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sban. Pedig aki vett m\u00e1r r\u00e9szt a nevel\u0151-oktat\u00f3 gyakorlatban, egyszer\u0171bben mondva nevelt \u00e9s oktatott m\u00e1r gyermeket, di\u00e1kot, n\u00f6vend\u00e9ket, nos, az biztosan tapasztalta, hogy amib\u0151l j\u00f3 sok van, az a m\u00e1ss\u00e1g. Most nem is els\u0151sorban a netflixes \u00e9rtelemben (\u00e9s er\u0151szakolt el\u0151t\u00e9rbe helyez\u00e9ssel) vett m\u00e1ss\u00e1gra gondolok. Hanem arra, hogy a gyermekek, di\u00e1kok, n\u00f6vend\u00e9kek nem pr\u00e9selhet\u0151k be egy amolyan sablonba, melyre azt\u00e1n kidolgozok egy 99%-ban m\u0171k\u00f6d\u0151 receptet. \u00c9s volt probl\u00e9ma, nincs probl\u00e9ma.<\/p>\n

Igen, a\u00a0gyermek, a\u00a0di\u00e1k, a\u00a0n\u00f6vend\u00e9k mindig probl\u00e9ma. \u00c9s\u00a0nem is egyszer\u0171 probl\u00e9ma. Mindig m\u00e1s \u00e9s\u00a0m\u00e1s jelenti a\u00a0neh\u00e9zs\u00e9get, a\u00a0kih\u00edv\u00e1st, az\u00a0\u00e9ppen megoldand\u00f3 feladatot. A\u00a0sablon persze j\u00f3 dolog, mert azt v\u00e1rhatom el t\u0151le, hogy a\u00a0bele helyezett tartalmat mindig olyann\u00e1 form\u00e1lja, mint ahogy a\u00a0protot\u00edpust megalkottam. Ebb\u0151l k\u00f6vetkezik, hogy a\u00a0tartalom igazodik a\u00a0sablonhoz, a\u00a0protot\u00edpushoz. Ezzel a\u00a0probl\u00e9m\u00e1k \u00e9s\u00a0az\u00a0azok megold\u00e1s\u00e1hoz sz\u00fcks\u00e9ges vari\u00e1ci\u00f3k sz\u00e1ma dr\u00e1maian cs\u00f6kkenthet\u0151. Egy\u00a0sablon, egy\u00a0megold\u00e1s. \u00c9s\u00a0k\u00e9sz.<\/p>\n

S\u00a0valahol itt l\u00e9pett a\u00a0k\u00e9pbe a\u00a0kaszt\u00edliai v\u00e1ros, Salamanca. Pontosabban a\u00a0Salamanca Statement. Egy\u00a0nyilatkozat, elhat\u00e1roz\u00e1s, esetleg ir\u00e1nyt\u0171. A\u00a0Salamancaban imm\u00e1ron h\u00e1rom \u00e9vtizede megfogalmazott ir\u00e1nyvet\u00e9s legink\u00e1bb abban \u00e1ll, azon alapszik, hogy ne az\u00a0egy\u00e9nnek (aki mindig m\u00e1s \u00e9s\u00a0m\u00e1s) kelljen a\u00a0rendszerhez\/int\u00e9zm\u00e9nyhez igazodnia \u00e9s\u00a0alkalmazkodnia, hanem \u00e9ppen ford\u00edtva. A\u00a0sablonos hasonlatommal \u00e9lve, ahhoz visszat\u00e9rve, a\u00a0tartalom alak\u00edtsa a\u00a0form\u00e1t. Mivel a\u00a0tartalom (szint\u00e9n a\u00a0fentebb eml\u00edtettekhez h\u00edven) mindig m\u00e1s \u00e9s\u00a0m\u00e1s, nehezen besz\u00e9lhet\u00fcnk egys\u00e9ges \u00e9s\u00a0unifik\u00e1lt sablonr\u00f3l.<\/p>\n

Ez\u00a0\u00edgy, persze sz\u00e9pnek, m\u00e1r-m\u00e1r t\u00fcnd\u00e9rmeseszer\u0171nek t\u0171nhet. Legink\u00e1bb az\u00e9rt, mert Salamancab\u00f3l az\u00a0\u00fat a\u00a0mindennapok iskol\u00e1j\u00e1ba hossz\u00fa, r\u00f6g\u00f6s, akad\u00e1lyokkal, buktat\u00f3kkal, csapd\u00e1kkal van szeg\u00e9lyezve. Azt, hogy ezen az\u00a0\u00faton MI, TI, \u0150K\u00a0\u2013\u00a0merre j\u00e1runk, j\u00e1rtok \u00e9s\u00a0j\u00e1rnak, neh\u00e9z megmondani. Ugyan\u00fagy nem k\u00f6nny\u0171 eld\u00f6nteni azt, hogy Salamanca \u0151szinte \u00fczenete val\u00f3s\u00e1gg\u00e1 v\u00e1lhat-e mindenhol, mindenkin\u00e9l. Hogy mennyire seg\u00edti a\u00a0nemes \u00e9rt\u00e9kek \u00e9s\u00a0eszm\u00e9k gyakorlatba val\u00f3 \u00e1t\u00fcltet\u00e9s\u00e9t az, ha ink\u00e1bb politikai doktr\u00ednak\u00e9nt \u00e9s\u00a0propaganda t\u00e9mak\u00e9nt tal\u00e1ljuk szemben vele magunkat, semmint egyre jobban terjed\u0151 \u201ej\u00f3 gyakorlat p\u00e9ld\u00e1jak\u00e9nt\u201d.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/div>\n

Vissza a\u00a0tartalomjegyz\u00e9kre<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2025. november\u2013december, XXXIII. \u00e9vfolyam, 3\u20134. sz\u00e1m, ISSN 2729-9066 A\u00a0cikk let\u00f6lt\u00e9se PDF form\u00e1tumban \u00a0 Pintes G\u00e1bor Es\u00e9lyegyenl\u0151s\u00e9g\u00a0\u2013\u00a0avagy hossz\u00fa az\u00a0\u00fat Salamanc\u00e1t\u00f3l a\u00a0mindennapok iskol\u00e1j\u00e1ig \u00a0 Tal\u00e1n nem t\u00e9vedek sokat, ha azt \u00e1ll\u00edtom, hogy 1994-ig Salamanca legf\u0151bb ismerts\u00e9ge az\u00a0UNESCO Vil\u00e1g\u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9hez val\u00f3 tartoz\u00e1s\u00e1b\u00f3l fakadt. Egy\u00a0m\u00e1sik UNESCO-s kezdem\u00e9nyez\u00e9snek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en azonban a\u00a0fent eml\u00edtett \u00e9vt\u0151l, azaz imm\u00e1ron t\u00f6bb mint harminc \u00e9ve Salamanca valami m\u00e1st is […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28708","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egyeb"],"acf":[],"modified_by":"decsiz","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28708"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28708\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28740,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28708\/revisions\/28740"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}