{"id":30574,"date":"2026-08-17T11:11:23","date_gmt":"2026-08-17T09:11:23","guid":{"rendered":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/?p=30574"},"modified":"2026-08-30T10:07:26","modified_gmt":"2026-08-30T08:07:26","slug":"xxxiv_01-02_12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/xxxiv_01-02_12\/","title":{"rendered":"Jakab Gy\u00f6rgy: A t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1r szerep\u00e9r\u0151l \u00e9s felel\u0151ss\u00e9g\u00e9r\u0151l"},"content":{"rendered":"

2026.\u00a0szeptember\u2013okt\u00f3ber, XXXIV. \u00e9vfolyam, 1\u20132.\u00a0sz\u00e1m, ISSN 2729-9066<\/strong><\/p>\n

A\u00a0cikk let\u00f6lt\u00e9se PDF form\u00e1tumban<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Jakab Gy\u00f6rgy<\/span><\/p>\n

A\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1r szerep\u00e9r\u0151l \u00e9s\u00a0felel\u0151ss\u00e9g\u00e9r\u0151l\t1<\/a>\r\n<\/sup><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

\u201eMilyen j\u00f3 lenne, ha egyszer akkor\u00e1nak k\u00e9pzeln\u00e9nk magunkat, mint amekkor\u00e1k vagyunk.\u201d<\/em><\/p>\n

(M\u00e1rai S\u00e1ndor)<\/p>\n

\u00dagy kezd\u0151d\u00f6tt, hogy egy\u00a0r\u00e9gi tan\u00edtv\u00e1nyommal tal\u00e1lkoztam az\u00a0utc\u00e1n, aki v\u00e1ratlanul\u00a0\u2013\u00a0szinte k\u00f6sz\u00f6n\u00e9s helyett\u00a0\u2013\u00a0azt k\u00e9rdezte: \u201eLesz h\u00e1bor\u00fa?\u201d Azt\u00e1n az\u00a0elm\u00falt id\u0151szakban sokan kerestek meg olyan t\u00f6rt\u00e9nelmi k\u00e9rd\u00e9sekkel \u00e9s\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelmi p\u00e1rhuzamokkal, amelyek a\u00a0magyar politikai \u00e9letre, a\u00a0szomsz\u00e9dban d\u00fal\u00f3 h\u00e1bor\u00fara vagy \u00e9ppen glob\u00e1lis probl\u00e9m\u00e1kra vonatkoztak. \u00dagy t\u0171nik, a\u00a0kor\u00e1bbiakn\u00e1l f\u00e9lelmetesebb\u00e9 v\u00e1lt a\u00a0vil\u00e1g. Nem eml\u00e9kszem arra, hogy ilyen m\u00e9rt\u00e9k\u0171 t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s lett volna a\u00a0d\u00e9lszl\u00e1v h\u00e1bor\u00fa idej\u00e9n vagy a\u00a0kor\u00e1bbi v\u00e1laszt\u00e1sok nyom\u00e1n. R\u00e1 kellett j\u00f6nn\u00f6m, hogy a\u00a0felfokozott t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s m\u00f6g\u00f6tt a\u00a0mind kaotikusabb\u00e1 v\u00e1l\u00f3 jelen meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9nek term\u00e9szetes v\u00e1gya h\u00faz\u00f3dik. Egyfel\u0151l persze j\u00f3lesett, hogy volt tan\u00edtv\u00e1nyaim hozz\u00e1m fordultak. Ak\u00e1r b\u00fcszke is lehetn\u00e9k arra, hogy egykori tan\u00e1ruk v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t k\u00e9rdezt\u00e9k. M\u00e1sfel\u0151l azonban el is keseredtem, hiszen szomor\u00fa, hogy v\u00e9szj\u00f3sl\u00f3 h\u00e1bor\u00fakr\u00f3l \u00e9s\u00a0fenyeget\u0151 j\u00f6v\u0151k\u00e9pekr\u0151l kellett besz\u00e9lgetn\u00fcnk. \u00cdgy t\u00f6bb szempontb\u00f3l is izgalmass\u00e1 v\u00e1ltak sz\u00e1momra ezek a\u00a0besz\u00e9lget\u00e9sek. Nem t\u00faldimenzion\u00e1lva egykori szerepemet, bizonyos m\u00e9rt\u00e9kben visszahallhattam, hogy mire figyeltek vagy \u00e9ppen mire nem figyeltek egykori tan\u00edtv\u00e1nyaim, \u00e9s\u00a0ez\u00a0hogyan v\u00e1lt k\u00e9s\u0151bbi gondolkod\u00e1suk r\u00e9sz\u00e9v\u00e9. Mindez fontos sz\u00e1mvet\u00e9sre is alkalmat adott. Ezek a\u00a0tal\u00e1lkoz\u00e1sok ugyanis egyre ink\u00e1bb a\u00a0szem\u00e9lyes felel\u0151ss\u00e9gemr\u0151l sz\u00f3ltak. Arr\u00f3l a\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1ri felel\u0151ss\u00e9gr\u0151l, amely nem el\u00e9gedhet meg azzal, hogy a\u00a0mindenkori \u00e1llami eml\u00e9kezet a\u00a0politika \u00e9s\u00a0a\u00a0t\u00f6rt\u00e9nettudom\u00e1ny puszta sz\u00f3cs\u00f6ve legyen, hanem feladat\u00e1nak tekinti tan\u00edtv\u00e1nyai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gtudat\u00e1nak \u00e9s\u00a0j\u00f6v\u0151k\u00e9p\u00e9nek form\u00e1l\u00e1s\u00e1t is.<\/p>\n

A\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1rok tud\u00e1s\u00e1nak \u00e9s\u00a0pedag\u00f3giai tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek m\u00e9ly\u00e9n mindenekel\u0151tt az\u00a0a\u00a0k\u00e9rd\u00e9s h\u00faz\u00f3dik, hogy milyen k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get jelent a\u00a0j\u00f3l ismert t\u00f6bbes sz\u00e1m els\u0151 szem\u00e9ly\u0171 kifejez\u00e9s: \u201emi, magyarok\u2026 eljutottunk az\u00a0\u0171rbe, megv\u00e9dt\u00fck Eur\u00f3p\u00e1t N\u00e1ndorfeh\u00e9rv\u00e1rn\u00e1l, Moh\u00e1csn\u00e1l veres\u00e9get szenvedt\u00fcnk a\u00a0t\u00f6r\u00f6k\u00f6kt\u0151l, vil\u00e1gversenyt rendezt\u00fcnk, bel\u00e9pt\u00fcnk az\u00a0Eur\u00f3pai Uni\u00f3ba.\u201d Mi a\u00a0k\u00f6z\u00f6s benn\u00fcnk, akik mindezeket tett\u00fck? Mi a\u00a0k\u00f6z\u00f6s a\u00a0ma \u00e9l\u0151 magyarokban \u00e9s\u00a0az\u00a0Etelk\u00f6zb\u0151l hadj\u00e1ratra indul\u00f3 \u0151seinkben, egy\u00a015.\u00a0sz\u00e1zadban \u00e9lt jobb\u00e1gyban vagy \u00e9ppen M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyban? K\u00f6zvetlen\u00fcl nem ismerhett\u00fck \u0151ket, mint ahogy sz\u00e1mtalan ma \u00e9l\u0151 honfit\u00e1rsunkat sem ismerj\u00fck, mik\u00f6zben valamilyen okb\u00f3l m\u00e9gis k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get \u00e9rz\u00fcnk \u00e9s\u00a0v\u00e1llalunk vel\u00fck. Ebben a\u00a0gener\u00e1ci\u00f3kon \u00e1t\u00edvel\u0151 kollekt\u00edv mi-tudatban sz\u00e1mtalan j\u00f3 \u00e9s\u00a0rossz tapasztalat s\u0171r\u0171s\u00f6dik \u00f6ssze, ami sokf\u00e9le izgalmas k\u00e9rd\u00e9st vet fel. Mit jelenthetett a\u00a0k\u00f6z\u00f6s haza I. (Szent) Istv\u00e1nnak, Janus Pannoniusnak, Zr\u00ednyi Mikl\u00f3snak, Damjanich J\u00e1nosnak, R\u00f3zsa S\u00e1ndornak, az\u00a0Isonz\u00f3n\u00e1l harcol\u00f3 magyar katon\u00e1knak, a\u00a0Don-kanyarban lap\u00e1tol\u00f3 munkaszolg\u00e1latosoknak, az\u00a01956-os \u201epesti sr\u00e1coknak\u201d \u00e9s\u00a0nek\u00fcnk, ma \u00e9l\u0151 magyaroknak? Mi\u00e9rt \u0151rizz\u00fck eml\u00e9k\u00fcket? Milyen tanuls\u00e1gokat hordoz sz\u00e1munkra \u00e9lett\u00f6rt\u00e9net\u00fck? Mi\u00e9rt van sz\u00fcks\u00e9g egy\u00e1ltal\u00e1n a\u00a0m\u00falt megismer\u00e9s\u00e9re, a\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelem iskolai tan\u00edt\u00e1s\u00e1ra, a\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1rra?<\/p>\n

Ezekre a\u00a0k\u00e9rd\u00e9sekre a\u00a0kiegyez\u00e9s ut\u00e1n kialakult k\u00f6telez\u0151 iskolai t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00edt\u00e1s mindm\u00e1ig \u00e9rv\u00e9nyes k\u00e1nonja egy\u00e9rtelm\u0171 v\u00e1laszt ad. Az\u00a0iskolai t\u00f6rt\u00e9nelem\u00f3ra \u00e9s\u00a0a\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1r alapvet\u0151 feladata az, hogy megteremtse a\u00a0m\u00faltban \u00e9lt \u00e9s\u00a0a\u00a0jelenben \u00e9l\u0151 valamennyi magyar ember k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9t, ami fontos \u00f6sszetart\u00f3 er\u0151k\u00e9nt biztos\u00edtja az\u00a0egym\u00e1st k\u00f6vet\u0151 nemzed\u00e9kek nemzeti identit\u00e1s\u00e1t \u00e9s\u00a0\u00e1llampolg\u00e1ri lojalit\u00e1st. Erre esk\u00fcsznek fel t\u00f6bb mint egy\u00a0\u00e9vsz\u00e1zada mindazok a\u00a0pedag\u00f3gusok, akik felel\u0151ss\u00e9ggel tartoznak a\u00a0magyar t\u00e1rsadalom \u00f6sszetartoz\u00e1s\u00e1\u00e9rt. Ez\u00a0a szerepfelfog\u00e1s kimondottan hivat\u00e1srendi\u00a0\u2013\u00a0idealisztikus \u00e9s\u00a0erk\u00f6lcsi\u00a0\u2013\u00a0term\u00e9szet\u0171. A\u00a0hajdan volt \u201e\u0150rz\u0151k\u201d szerepe, akik hossz\u00fa t\u00e1von vigy\u00e1znak a\u00a0k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e9rt\u00e9krendj\u00e9re \u00e9s\u00a0lelki \u00f6sszetartoz\u00e1s\u00e1ra. V\u00e9deni\u00fck kell a\u00a0magyars\u00e1g \u00f6sszetart\u00f3 er\u0151it: az\u00a0\u00f6sszetartoz\u00e1s tudat\u00e1t, a\u00a0hazafias gondolkod\u00e1si \u00e9s\u00a0cselekv\u00e9si mint\u00e1k \u00e9rv\u00e9nyess\u00e9g\u00e9t, a\u00a0nemzeti \u00fcnnepek szents\u00e9g\u00e9t, a\u00a0k\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1gi eln\u00f6k m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1t. Felel\u0151ss\u00e9g\u00fck azonban nem csak a\u00a0jelenre vonatkozik. Legal\u00e1bb annyira fontos a\u00a0holtak becs\u00fclet\u00e9nek v\u00e9delme \u00e9s\u00a0a\u00a0meg nem sz\u00fcletett magyarok \u00e9rdekeinek k\u00e9pviselete. Ebben az\u00a0\u00e9rtelemben a\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1rok nem r\u00e9gis\u00e9gb\u00fav\u00e1rok, hanem olyan m\u00faltra tekint\u0151 emberek, akik a\u00a0jelenre k\u00edv\u00e1ncsiak: arra, hogyan alak\u00edt benn\u00fcnket a\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelem, hogyan form\u00e1lja \u00e9let\u00fcnket \u00e9s\u00a0j\u00f6v\u0151k\u00e9p\u00fcnket. \u00dagy gondolom, hogy a\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1rok k\u00fcl\u00f6nleges t\u00e1rsadalmi felel\u0151ss\u00e9get hordoznak. T\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt nekik kell kimondaniuk olyan m\u00faltban megt\u00f6rt\u00e9nt dolgokat, amelyek a\u00a0jelenben valamilyen m\u00f3don meghat\u00e1rozz\u00e1k az\u00a0emberek aktu\u00e1lis k\u00f6z\u00e9rzet\u00e9t: egyr\u00e9szt az\u00a0\u00e1ldozatok szenved\u00e9st\u00f6rt\u00e9net\u00e9t, hiszen \u0151k m\u00e1r nem tal\u00e1lnak szavakat, m\u00e1sr\u00e9szt az\u00a0\u00f6r\u00f6mteli t\u00f6rt\u00e9neteket, amelyekre b\u00fcszk\u00e9k lehet\u00fcnk, \u00e9s\u00a0amelyekre minden k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek sz\u00fcks\u00e9ge van, hogy szolid\u00e1ris maradjon.<\/p>\n

\u00dagy gondolom, hogy a t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1rok felel\u0151ss\u00e9ge az ut\u00f3bbi \u00e9vekben tov\u00e1bb n\u00f6vekedett. A m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa lez\u00e1r\u00e1sa \u00f3ta eltelt nyolcvan \u00e9v. A k\u00f6zvetlen szemtan\u00fak lassan elfogynak, sz\u00f6rny\u0171 \u00e9lm\u00e9nyeik \u00f3hatatlanul megfakulnak az ut\u00f3dokban. A ma \u00e9l\u0151knek szerencs\u00e9re m\u00e1r nincs k\u00f6zvetlen tapasztalata a h\u00e1bor\u00fas viszonyok t\u00e9nyleges borzalmair\u00f3l, \u00edgy g\u00e1tl\u00e1saik is j\u00f3val kisebbek ezen a t\u00e9ren. Legfeljebb megfoghatatlan szorong\u00e1st \u00e9s biztons\u00e1ghi\u00e1nyt \u00f6r\u00f6k\u00f6ltek, ami k\u00f6nnyen v\u00e1lhat a gy\u0171l\u00f6lk\u00f6d\u00e9s \u00e9s er\u0151szakos usz\u00edt\u00e1s t\u00e1ptalaj\u00e1v\u00e1. \u00dagy t\u0171nik, egyre ink\u00e1bb r\u00e1nk, t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1rokra test\u00e1l\u00f3dik az embertelen viszonyok eml\u00e9kezet\u00e9nek fenntart\u00e1sa, egyre ink\u00e1bb rajtunk m\u00falik, hogy tudunk-e tanulni a t\u00f6rt\u00e9nelemb\u0151l, hogy lehet\u0151leg m\u00e1r ne ism\u00e9tl\u0151djenek meg a m\u00faltban elk\u00f6vetett hib\u00e1k \u00e9s rossz d\u00f6nt\u00e9sek: hogy \u0151seink szenved\u00e9se ne legyen teljesen hi\u00e1baval\u00f3; hogy t\u00f6rt\u00e9net\u00fck ismeret\u00e9ben az ut\u00f3dok k\u00f6nnyebben elker\u00fclhess\u00e9k a hasonl\u00f3 buktat\u00f3kat. A t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1rok helyzete azonban nem k\u00f6nny\u0171. Egyens\u00falyozniuk kell a gyakran v\u00e1ltoz\u00f3 politikai megrendel\u00e9sek, a szaktudom\u00e1nyos elv\u00e1r\u00e1sok \u00e9s a sokf\u00e9le k\u00f6zt\u00f6rt\u00e9neti megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s k\u00f6z\u00f6tt. Egyens\u00falyozniuk kell akkor is, amikor arr\u00f3l d\u00f6ntenek, hogy milyen tanuls\u00e1gokkal bocs\u00e1tj\u00e1k \u00fatjukra a fiatalokat. Ha elhallgatj\u00e1k a kor\u00e1bbi neh\u00e9zs\u00e9geket \u00e9s csak a pozit\u00edv tapasztalatokat adj\u00e1k tov\u00e1bb, akkor nem k\u00e9sz\u00edtik fel \u0151ket a v\u00e1rhat\u00f3 megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sokra. Ha viszont csup\u00e1n a vesz\u00e9lyeket k\u00f6zvet\u00edtik, akkor paranoid m\u00f3don megterhelik tan\u00edtv\u00e1nyaikat saj\u00e1t probl\u00e9m\u00e1inkkal \u00e9s f\u00e9lelmeinkkel.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n


\n\u00a0<\/span>
\nForr\u00e1s: A\u00a0szerz\u0151 arch\u00edvuma<\/em><\/span>
\n\u00a0<\/span><\/div>\n

A t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1rnak alapvet\u0151 feladata a hajdanvolt magyar \u00e1llam t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek \u00e9s ter\u00fclet\u00e9nek eml\u00e9kezetben tart\u00e1sa, hiszen sz\u00e1mtalan magyar csal\u00e1d \u0151seinek sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9r\u0151l, a magyar kult\u00fara alapvet\u0151 forr\u00e1svid\u00e9keir\u0151l van sz\u00f3, ami mai identit\u00e1sunkhoz is hozz\u00e1tartozik. Ugyanakkor azonban \u00fagy t\u0171nik, hogy az aut\u00f3k h\u00e1tulj\u00e1ra ragasztott Nagy-Magyarorsz\u00e1g matrica a term\u00e9szetes nosztalgi\u00e1n t\u00fal egyre ink\u00e1bb csak arra szolg\u00e1l, hogy elterelje a figyelmet a jelenkor neh\u00e9zs\u00e9geinkr\u0151l \u00e9s d\u00fch\u00f6sen-f\u00e1jdalmasan fenntartsa az \u00e1ldozat- \u00e9s gy\u0171l\u00f6lettudatot. Ebben az \u00e9rtelemben akarva-akaratlanul is a v\u00e1ndorl\u00f3 magyarok saj\u00e1tos harcmodor\u00e1t id\u00e9zi, akik menek\u00fcl\u0151ben m\u00e9g h\u00e1trafel\u00e9 nyilaztak, rem\u00e9lve, hogy m\u00e9g egyszer visszat\u00e9rhetnek a csatat\u00e9rre. A 20. sz\u00e1zadi magyar t\u00f6rt\u00e9nelem azt mutatja, hogy a magyar t\u00e1rsadalom a t\u00e9nyleges t\u00f6rt\u00e9nelmi id\u0151 helyett \u201eilluz\u00f3rikus\u201d id\u0151ben \u00e9s t\u00e9rben \u00e9l, amelyben a magyars\u00e1g eszm\u00e9je \u2013 a K\u00e1rp\u00e1t-medence \u00f6r\u00f6k term\u00e9szeti egys\u00e9ge, a magyars\u00e1g szakr\u00e1lis k\u00fcldet\u00e9studata \u2013 \u00fajra \u00e9s \u00fajra fel\u00fcl\u00edrja a re\u00e1lis t\u00f6rt\u00e9nelmi viszonyokat \u00e9s lehet\u0151s\u00e9geket. Belemerevedt\u00fcnk a traumatiz\u00e1lt \u00e1ldozat szerep\u00e9be, ami miatt tehetetlen\u00fcl sodr\u00f3dtunk a n\u00e9met, majd az orosz (szovjet) megsz\u00e1ll\u00e1s, v\u00e9g\u00fcl pedig a nagyhatalmi v\u00e1ltoz\u00e1sok \u00e1ltal felk\u00edn\u00e1lt 1989-es rendszerv\u00e1lt\u00e1s fel\u00e9, mik\u00f6zben k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u00f6ncsal\u00e1sokkal \u2013 \u201eKitart\u00e1s!\u201d, \u201eLegvid\u00e1mabb barakk\u201d, \u201eJ\u00f3l\u00e9ti t\u00e1rsadalom\u201d \u2013 \u00e1ltattuk magunkat. B\u00e1r k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fcnk minden folyamatosan v\u00e1ltozik, a parlamenti \u00e9s kocsmai vit\u00e1kb\u00f3l id\u0151nk\u00e9nt \u00fagy t\u0171nik, mintha m\u00e9g mindig meg akarn\u00e1nk nyerni az els\u0151 vagy \u00e9ppen a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fat.<\/p>\n

Mit jelent a 21. sz\u00e1zad els\u0151 harmad\u00e1ban a nemzeti identit\u00e1s \u2013 az a bizonyos mi-tudat \u2013 t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1ri szolg\u00e1lata? Kell-e agg\u00f3dni a tengeren t\u00falra vagy Nyugat-Eur\u00f3p\u00e1ba kiv\u00e1ndorolt magyarok\u00e9rt? Mennyiben v\u00e1ltozott meg azoknak a hat\u00e1ron t\u00fali magyar k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geknek a helyzete, amelyek sz\u00e1m\u00e1ra megny\u00edltak a hat\u00e1rok az Eur\u00f3pai Uni\u00f3ba val\u00f3 bel\u00e9p\u00e9s ut\u00e1n? Mennyiben v\u00e1ltozott meg a t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1r felel\u0151ss\u00e9ge amiatt, hogy m\u00e1r meghaltak azok a magyarok, akik k\u00f6zvetlen\u00fcl \u00e1t\u00e9lt\u00e9k a trianoni csonk\u00edt\u00e1st? Mit tehet, mit tegyen a t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1r, aki azt tapasztalja, hogy a magyar t\u00e1rsadalom sz\u00e1z \u00e9v m\u00falt\u00e1n sem volt k\u00e9pes szemben\u00e9zni t\u00f6rt\u00e9nelmi vesztes\u00e9geivel, \u00e9s re\u00e1lis helyzet\u00e9rtelmez\u00e9s helyett term\u00e9ketlen \u00f6nsajn\u00e1latba menek\u00fcl? Mit tehet, mit tegyen, ha felel\u0151snek \u00e9rzi mag\u00e1t abban, hogy megrekedt\u00fcnk a m\u00faltban \u2013 mint amikor a lemezj\u00e1tsz\u00f3n elakad a t\u0171, \u00e9s l\u00e9nyeg\u00e9ben ugyanazt a hib\u00e1s k\u00f6rt ism\u00e9tli. Mit tehet, mit tegyen, ha felel\u0151snek \u00e9rzi mag\u00e1t abban, hogy a hossz\u00fa t\u00e1v\u00fa k\u00f6z\u00f6s \u00e9rdekek egyre ink\u00e1bb al\u00e1rendel\u0151dnek a r\u00f6vid t\u00e1v\u00fa aktu\u00e1lpolitikai megfontol\u00e1soknak? Mit tehet, mit tegyen, ha pedag\u00f3giai tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t m\u00e1r nem t\u00e1mogatja a t\u00f6rt\u00e9nelemtudom\u00e1ny, mivel a tudom\u00e1nyos igazs\u00e1gkeres\u00e9s roppant komplex eredm\u00e9nyei egyre kev\u00e9sb\u00e9 egyeztethet\u0151k \u00f6ssze az iskolai tant\u00e1rgy ir\u00e1nyzatos oktat\u00e1spolitikai t\u00f6rekv\u00e9seivel \u00e9s identit\u00e1sform\u00e1l\u00f3 pedag\u00f3giai feladataival? Mit tehet, mit tegyen, ha \u00e9les szem\u0171 di\u00e1kjai arra figyelmeztetik, hogy az \u00e1ltala k\u00f6zvet\u00edtett sematikus t\u00f6rt\u00e9nelmi mint\u00e1zatok eltakarj\u00e1k el\u0151l\u00fck jelen\u00fck bonyolult viszonyainak meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9t \u00e9s ez\u00e1ltal vesz\u00e9lyeztetik a j\u00f6v\u0151j\u00fcket is? Hogyan mondja el a \u201enagys\u00e1gos\u201d m\u00falt b\u0171v\u00f6let\u00e9ben \u00e9l\u0151 di\u00e1kjainak, hogy a magyar kult\u00fara gazdag \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9nek birtokl\u00e1sa, a nemzeti k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00f6sszhangja \u00e9s az itt \u00e9l\u0151k boldogul\u00e1sa nem felt\u00e9tlen\u00fcl az orsz\u00e1gm\u00e9ret nagys\u00e1g\u00e1t\u00f3l f\u00fcgg? Hogyan mondja el, hogy a nemzeti egys\u00e9g hamis m\u00edtosza csak elfedi a val\u00f3s\u00e1gos t\u00f6rt\u00e9neti helyzetek alternat\u00edv jelleg\u00e9t, ami az\u00e9rt sem szerencs\u00e9s, mert \u00edgy a di\u00e1kok csak romantikus \u00fcdvtanokat \u00e9s v\u00e9geredm\u00e9nyeket kapnak \u00e9s nem k\u00e9sz\u00fclnek fel saj\u00e1t d\u00f6nt\u00e9shelyzeteik \u00e1rnyalt kezel\u00e9s\u00e9re? Hogyan mutassa be a val\u00f3s\u00e1gos t\u00e1rsadalomt\u00f6rt\u00e9neti viszonyokat a sz\u0171kre szabott \u00f3rakeretben az adott \u00e9letkori saj\u00e1toss\u00e1goknak megfelel\u0151en, hogy az elmondottak ne v\u00e1ljanak \u00e9rthetetlen paradox t\u00f6rt\u00e9netekk\u00e9: felszabadul\u00e1sok \u00e9s megsz\u00e1ll\u00e1sok, szabads\u00e1gharcok \u00e9s kiegyez\u00e9sek ism\u00e9tl\u0151d\u0151 l\u00e1ncolat\u00e1v\u00e1; h\u0151s\u00f6k \u00e9s \u00e1rul\u00f3k, forradalm\u00e1rok \u00e9s ellenforradalm\u00e1rok \u00f6r\u00f6k\u00f6s politikai k\u00f6rforg\u00e1s\u00e1v\u00e1? Hogyan mondja el, hogy a m\u00faltb\u00f3l \u00f6r\u00f6k\u00f6lt \u00e1ldozattudat \u00e9s \u00f6nsajn\u00e1lat csak megnehez\u00edti a re\u00e1lis nemzeti \u00f6nk\u00e9p kialak\u00edt\u00e1s\u00e1t \u00e9s a k\u00fclhoniakkal val\u00f3 kapcsolatokat?<\/p>\n

Hivat\u00e1srendi felel\u0151ss\u00e9ge azt s\u00fagja: nem hallgathat. El kell mondania, hogy a\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelemnek nincs v\u00e9ge.<\/p>\n

\u00a0<\/span>
\nVissza a\u00a0tartalomjegyz\u00e9kre<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2026.\u00a0szeptember\u2013okt\u00f3ber, XXXIV. \u00e9vfolyam, 1\u20132.\u00a0sz\u00e1m, ISSN 2729-9066 A\u00a0cikk let\u00f6lt\u00e9se PDF form\u00e1tumban \u00a0 Jakab Gy\u00f6rgy A\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1r szerep\u00e9r\u0151l \u00e9s\u00a0felel\u0151ss\u00e9g\u00e9r\u0151l \u00a0 \u201eMilyen j\u00f3 lenne, ha egyszer akkor\u00e1nak k\u00e9pzeln\u00e9nk magunkat, mint amekkor\u00e1k vagyunk.\u201d (M\u00e1rai S\u00e1ndor) \u00dagy kezd\u0151d\u00f6tt, hogy egy\u00a0r\u00e9gi tan\u00edtv\u00e1nyommal tal\u00e1lkoztam az\u00a0utc\u00e1n, aki v\u00e1ratlanul\u00a0\u2013\u00a0szinte k\u00f6sz\u00f6n\u00e9s helyett\u00a0\u2013\u00a0azt k\u00e9rdezte: \u201eLesz h\u00e1bor\u00fa?\u201d Azt\u00e1n az\u00a0elm\u00falt id\u0151szakban sokan kerestek meg olyan t\u00f6rt\u00e9nelmi k\u00e9rd\u00e9sekkel \u00e9s\u00a0t\u00f6rt\u00e9nelmi p\u00e1rhuzamokkal, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30574","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egyeb"],"acf":[],"modified_by":"decsiz","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30574"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30789,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30574\/revisions\/30789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/katedra.sk\/folyoirat\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}